=B=

1.
Batang pua jo batang kincuang,
ambiak umbuiknyo ado gunonyo.
Disapuah bana ameh lancuang,
kilek timbago nampak juo.
       
Pemimpin yang berpura-pura terhadap tugas kepemimpinannya, akan diketahui lambat laun oleh rakyatnya.

2.
Bulek aia kapambuluah,
bulek kato jo mufakat.
       
Musyawarah untuk mufakat perlu dilaksanakan oleh setiap yang disebut pemimpin dalam hal-hal yang patut dimusyawarahkan, dan sebagai cirri khas adat Minang.

3.
Biduak lalu kiambang batauik,
anjiang manggonggong musyafir lalu.
       
Suatu kejadian dalam kehidupan masyarakat yang seolah-olah dibiarkan untuk tidak menimbulkan sesuatu, sedang orang tidak terpengaruh karenanya.

4.
Bulek baru digolekkan,
picak baru dilayangkan.
       
Musyawarah untuk mufakat adalah suara bulat yang diterima dengan hati yang ikhlas natas sesuatu yang dimusyawarahkan.

5. 
Bulek ijan basuduik,
picak ijan basandiang.
       
Kebulatan yang diambil tanpa tulus ikhlas menimbulkan hal yang kurang baik, karena yang ikut memutuskan karena rasa terpaksa.

6.
Baiyo mangko bakato,
batolan mangko bajalan.
       
Selalulah bermusyawarah setiap yang akan dilaksanakan, agar jangan jalan sendiri.

7.
bajalan bagageh-gageh,
kacondoang mato yang banyak,
pucuak bulek kalau tarageh
alamaik tareh kan tahannyak.
       
Pemimpin/penghulu kalau sudah kelihatan budi oleh rakyatnya, alamat kewibawaannya akan hilang.

8.
Bajua bamurah-murah,
batimbang jawab ditanyoi,
panghulu kalau lah pacah
adaik nan indak baguno lai.
       
Kalau pemimpin dalam suatu masyarakat telah pecah, alamat aturan tidak akan jalan, adatpun akan hancur.

9.
Bajalan bagageh-gageh
kacondoang mato rang banyak,
kalau salah jan mangareh
nak bakawan jo rang banyak.
       
Karena manusia bersifat kilaf, andai kata terjadi pada seorang pemimpin akuilah secara terus terang, masyarakat akan menilai pemimpin yang baik.

10.
Bajua bamurah-murah,
ditanyo jawab batimbang,
pemimpin indak samo arah
disinan rakyat manjadi bimbang.
       
Lembaga pemimpin yang tidak satu kata dengan perbuatan, akan menimbul kebimbangan rakyatnya.

11.
Bajalan lansuang kapandakian,
baranti tantang nan data,
kalau indak jaleh ujuang panantian,
alun dipaciknyo lai tango.
       
Seorang pemimpin yang tidak mengetahui seluk beluk masyarakat dan sifat serta adat istiadat/agamanya, tidak akan berhasil memimpin masyarakat tersebut.

12.
Biduak didayuang manantang ombak,
laia dikambang manantang angin,
nakodoh nan awas dikamudi,
padoman nan usah dilapehkan.
       
Kalau seorang pemimpin yang telah menghayati seluk beluk dan sifat masyarakatnya sekali-sekali jangan diabaikan hal yang demikian.

13.
Bintang kajora tabik sanjo,
hilang manjalang tangah malam,
bisuak manjadi bintang timua.
Batiup angin di utara,
salo manyalo angin topan,
sinan adaik nyato paguno.
       
Kapan kekacauan telah memuncak, kenakalan telah menjadi-jadi, krisis moralpun demikian, orang akan mengetahui bagaimana pentingnya ajaran adat diamalkan dan dikembangkan serta dibinna.

14.
Bajanjang naiak batanggo turun,
naiak dari janjang nan dibawah,
turn dari tango nan diateh.
       
Bentuk pemerintahan yang demokrasi yang Pancasila, selalu mencerminkan dan melaksanakan kehendak hati nurani rakyat, dari rakyat untuk rakyat.

15.
Bapucuak bulek baurek tunggang,
babuah labek badaun rimbun,
buah labek buliah dimakan,
daun rimbun tampek balinduang kapanehan,
tampek bataduah kahujannan.
       
Pemerintah seumpama kayu beringin besar berurat kebawah, daun rimbun tempat berlindung diwaktu panas dan hujan, yang selalu memikirkan kepentingan rakyatnya.

16.
Bajalan manuju bateh,
balaia manuju pulau.
       
Pemimpin mempunyai titik sasar dari cita-cita rakyatnya, dan berusaha mencapai sasaran tersebut.

17.
Bak maelokan aua diujuang,
bak maantakkan kayu bacabang.
       
Akibat yang ditimbulkan disebabkan kurang wibawa seorang pemimpin, dan tidak bulatnya kata yang dimufakati, rakyat sulit dikoordinir.

18.
Bak mambao kambiang ka aia,
bak mamburo abu dingin.
       
Rakyat sulit diarahkan dan kurang memberikan partisipasinya terhadap perintah pimpinannya.

19.
Bajalan tatap di nan pasa,
bakata tatap di nan bana.
       
Sifat yang harus dimiliki oleh seorang penghulu/pemimpin. Sanantiasa berbuat dan bertindak menurut undang-undang dan ketentuan yang berlaku, selalu tegak diatas kebenaran.

20.
Bak manari indak batabuah,
bak kampuang indak ba nan tuo,
rumah indak batungganai,
bak mangaleh samo gadang.
      
Suatu masyarakat yang kacau balau tidak terkendali oleh pimpinannya.

21.
Baulemu kapalang paham,
bapikia kapalang aka.
       
Seorang pemimpin yang tidak mengusai persoalan yang terjadi dalam masyarakat.

22.
Budi indak namuah tajua,
paham indak namuah tagadai.
       
Kehati-hatian yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin untuk tidak hilang kewibawaannya.

23.
Baukua jambo jo jangkau,
untuak baagak baagiahkan.
       
Seorang penghulu/pemimpin mempunyai ketentuan ketentuan tersendiri untuk menjaga prestisenya.

24.
Bumi laweh bapadang lapang,
gunuang indak runtuah karano kabuik,
lauik indak karuah karano ikan.
       
Seorang pemimpin harus berdada lapang, berpikiran luas, sabar dan tawakkal.

25.
Bajalan surang indak dahulu,
bajalan baduo indak ditangah.
Hemat cermatlah dahulu,
martabat nan anam jan lah lengah.
       
Seorang pemimpin haruslah penuh dengan kehati-hatian dan senantiasa mengamalkan martabat yang enam menurut adat Minangkabau.

26.
Bamato baliak batimba,
tajam tak rago dek baasah,
putiah nan indak dek bakilia,
bapantang malapeh kaasahan.
       
Dengan filsafat keris penghulu mengandung arti pemimpin sifat adil dan benar, tidak bisa dipengaruhi, kalau tidak atas jalan yang benar.

27.
Basasok bajurami,
bapandam bapakuburan.
       
Syarat yang ada bagi seorang penghulu, juga menjadi syarat pemimpin pemerintahan (bangsa asli Indonesia)

28.
Bapandam bapakuburan,
balabuah batapian.

Syarat untuk suatu daerah yang diakui penuh menjadi suatu negeri.
 
29.
Bakorong bakampuang
barumah batanggo.
       
Mempunyai kelompok kaum dan rumah tangga, tempat kediaman.

30.
Basawah baladang, babalai bamusajik.
Mempunyai daerah persawahan dan ladang tempat mencari kehidupan, dan berbalairong dan masjid, lambang kebesaran adat dan syarak.

31.
Bulek jantuang dek kalupak,
bulek aia dek pambuluah.
       
Ketentuan hukum tentang mengambil kata mufakat didalam adat.

32.
Banyak andai jo kucindan,
banyak galuik jo galusang.
       
Seorang pemimpin yang bicara tanpa dipikirkan dan tergesa-gesa dalam mengambil tindakan.

34.
Balam nan lupo pado jarek,
jarek indak lupo pado balam.
       
Dalam suasana perang perlu selalu dalam kewaspadaan atas setiap kemungkinan.

35.
Bak bakayuah biduak kahilia,
bak maimbau urang kadatang.
       
Suatu pekerjaan dalam masyarakat, karena kesadaran masyarakat tersebut sangat mudah dilaksanakan.

36.
Badindiang sampai kalangik,
baampang lapeh kasubarang.
       
Suatu persengketaan yang terjadi antara keluarga atau suatu negeri dengan negeri yang lain, yang sulit untuk diperbaiki kembali.

37.
Balaia ka pulau bangka
bao sirauit duo tigo.
Kalau kaia panjang sajangka
jan lah lauik handak didugo.
       
Kalau pengetahuan seorang pemimpin yang tidak lengkap, jangan dicoba memimpin suatu masyarakat yang kritis.

38.
Bia tanduak bakubang
asa paluang lai makan.
      
Biarlah pimpinan menurut kehendak masyarakat asal tujuan pimpinan yang baik dapat dijalankan.