1.
Kamudiak saantak galah,
kailia sarangkuah dayuang,
sakato lahia jo bathin,
sasuai  muluik jo hati.
       
Untuk melaksanakan sesuatu pekerjaan dalam masyarakat, pemimpin-pemimpin harus satu kata dengan perbuatan, seiya dan sekata.

2.
Kateh nyatolah sapucuak,
kabawah nyatolah saurek.
       
Cara yang dikehendaki dalam mencapai suatu kebulatan dalam masyarakat. Mufakat yang sebenar-benar bulat yang lahir dari hati yang bersih.

3.
Kato panghulu manyalasai,
mandareh kato dubalang,
adaik kok kurang takuasoi
dunia akhirat takupalang.
       
Ajaran adat basandi syarak kalau kurang didalami dunia akhirat akan sengsara.

4.
Kamanakan barajo mamak,
mamak barajo panghulu,
panghulu marajo kamufakat,
mufakat barajo ka nan bana,
bana manuruik alua jo patuik.
       
Bentuk struktur pemerintahan menurut adat, yang memegang kekuasaan tertinggi adalah kebenaran yang menurut alur dan patut.

5.
Kato manti kato baulang,
kato alim kato hakikat,
tagak di adat mangupalang,
lipek pakaian jo mufakaik.
       
Kalau tidak sanggup menjalankan tugas menurut ketentuan yang digariskan oleh adat serahkan jabatan kepenghuluan kepada yang lain.

6.
Katigo kato dahulu,
nan baiak elok batapati,
misa tawalak kapanghulu,
kabek arek buhuanyo mati.
       
Pekerjaan pimpinan yang diserahkan kepada penghulu/pemimpin yang sebenarnya menurut adat, ikat erat buhul mati ( bertanggung jawab )

7.
Kalau batenggang di nan rumik,
lauik budiman kiro-kiro,
alam nan leba kalau sampik
susunlah adaik jo limbago.
       
Andai kata dalam suatu masyarakat terjadi berbagai pelanggaran kembalilah kepada adat dan agama.

8.
Kabalai bajanjang aka,
kanaiak jalan bapintu,
kalau pandai bamain aka,
nan gaib dalam itu.
       
Kecerdasan seseorang pemimpin, melahirkan banyak rencana dan pemikiran untuk kepentingan masyarakatnya.

9.
Kato manti kato baulang,
dubalang kato mandareh,
jauah hari pandai batenggang,
nan singkek dapek diulehnyo.
       
Cerdik pandai yang sesungguhnya orang yang pandai mencari jalan keluar dalam suatu kesulitan yang dihadapi.

10.
Kato panghulu manyalasai,
kato alim kato hakikat,
talamun patuik kito kisai,
alua jo patuik nak saikek.
       
Setiap apa yang akan dimusyawarahkan selalulah didasarkan kepada alur dan patut ( yang diterima akal ).

11.
Kalau kulik manganduang aia,
lapuak nan sampai kapangguba,
rusaklah tareh nan didalam.
Kalau panghulu bapaham caia,
jadi sampik alam nan leba,
lahia bathin dunia tanggalam.
       
Pemimpin/penghulu yang tidak mempunyai pendirian yang kokoh, akan membawa juga kepada kegagalan pimpinannya dan kehancuran masyarakatnya.

23.
Kok janiah indak balunau,
kok putiah indak bakuman,
hati nan karuah dimaso lampau
lah janiah ditimpo bana.
       
Kebenaran yang dapat dirasakan oleh masyarakat dan pemimpin akan membersihkan segala kekeruhan dan kekacauan yang timbul dalam masyarakat.

13.
Kasudahan adaik kabalairungan,
kasudahan gadang di panghulu,
mamak kapalo kaum dalam koroang,
mamaliharo kaum kaganti hulu.
       
Pemimpin adalah merupakan tukang gembala, dia selalu mengawasi tentang apa yg digembalakannya, dan akan dipertanggung jawabkan kepada Tuhan dan masyarakat.

14.
Kok indak lalu dandang di aia,
digurun ditajakkan,
kok kalah dek buah pikia,
jo gadang musuah kito lawan.
       
Kegagalan perundingan dalam gelanggang politik akan diakhiri dengan perang senjata.

15.
Kalau lai maliang bapagiriak,
jarah lai bapaninjau,
sungguah batenggang di nan rumik
angin bakisa kito tahu.
       
Bagaimana gentingnya suasana, namun kebenaran dan keadilan perlu ditegakkan, dan orang menyelewengpun akan dikenal juga.

16.
Kato rajo kato malimpah,
kato panghulu manyalasai,
kato manti kato bahubuang.
       
Merupakan tugas pemimpin, seperti raja, penghulu dan mentri.

17.
Kato dubalang kato mandareh,
kato guru kato panggaja,
kato rang banyak kato babaluak.
       
Merupakan ketentuan setiap tingkatan dari pemimpin sampai kepada rakyat, sesuai fungsi dan sifatnya.

18.
Kayo hati misikin hati,
diateh jalan kabanaran.
       
Sifat yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin, disesuaikan dengan waktu dan tempat.

19.
Kaluak paku kacang balimbiang,
tampuruang lenggang lenggokkan,
baok manurun kasaruaso,
tanamlah sriah diureknyo.
Anak dipangku kamanakan dibimbiang,
urang kampuang dipatenggangkan,
tenggang nagari jan binaso,
tenggang sarato jo adaiknyo.
       
Didalam adat penghulu mempunyai tugas anak dan kemenakan, korong kampung dan negeri, dengan adat dan agama ( panca darma seorang penghulu )

20.
Kabek sabalik buhua sentak,
kokoh indak dapek kito ungkai,
guyah bapantang tangga.
       
Peraturan untuk menyusun korong kampung dalam pembangunan adalah dengan mufakat, tetapi bisa dirobah dengan mufakat pula.

21.
Kokoh indak rago dek ambalau,
tapi guyah bapantang tangga.
       
Kokohnya kebenaran seorang penghulu, bukan karena benda emas dan perak, tetapi tugas yang disadarinya sebagai pemimpin yang bertanggung jawab.

22.
ketek balingka tanah,
gadang balingkuang aua,
badusun bataratak,
bakato banagari.
       
Bentuk susunan daerah suatu negeri menurut adat Minangkabau.

23.
Kamano kelok lilin kasina  lenggok loyang.
       
Pemimpin yang pandai menyesuaikan diri dengan masyarakat yang dipimpinnya dan suasana yang dihadapi.

24.
Kato surang dibuleki,
kato basamo dipaiyokan.
       
Sesuatu yang harus dilaksanakan menurut adat kalau duduk bersama.