Pada musim haji awal tahun 2004 ini atas izin dan rahmat Allah SWT penulis berkesempatan menunaikan ibadah haji ke tanah suci. Ini adalah kesempatan yang kedua kalinya, setelah yang pertama tahun 1993, kurang lebih sepuluh tahun sebelumnya. Dalam kesempatan yang kedua ini, penulis berusaha membuat catatan harian tentang kejadian yang dianggap penting pada hari itu, baik yang langsung dialami sendiri, yang dilihat, didengar, maupun yang dibaca dan yang ditanyakan pada orang lain.
 Pada mulanya catatan-catatan ini hanyalah berupa diary biasa untuk kenang-kenangan pribadi, tapi kemudian penulis rasakan bahwa ada baiknya informasi ini disebar luaskan dalam bentuk kumpulan tulisan/buku. Sebab cukup banyak isinya yang merupakan hal-hal baru, yang belum diperkirakan sebelumnya dan yang belum disebut-sebut dalam program latihan manasik haji sebelum berangkat. Sehingga buku ini mungkin akan bermanfaat sebagai persiapan bagi orang-orang yang berniat untuk menunaikan ibadah haji pada tahun-tahun yang akan datang. Siapa tahu anda akan mengalami hal yang sama, atau akan mendapat pengalaman yang lebih kaya lagi.
 Agar lebih bersifat informatif, maka catatan ini tidak lagi saya bagi atas kapan waktu terjadinya akan tetapi berdasarkan atas topik atau sifatnya, seperti dapat anda saksikan pada daftar isi dari buku ini. Mudah-mudahan catatan ini ada manfaatnya bagi para pembaca untuk mengetahui secara lebih mendetail apa yang mungkin akan dialami, dirasakan atau disaksikan dan didengar dalam menunaikan ibadah haji ditanah suci.

PENDAHULUAN

Ibadah haji adalah rukun Islam yang kelima , yang diwajibkan kepada kaum muslimin dan muslimat yang telah memenuhi syarat untuk melaksanakannya sekali dalam seumur hidup. Persyaratan tersebut adalah: beragama Islam, sudah dewasa, berakal sehat, merdeka (bukan budak) dan berkemampuan. Yang terberat dari syarat tersebut adalah mengenai kemampuan (istithah), terutama bagi jamaah Indonesia yang jauh dari tanah suci. Kekayaan atau keuangannya harus mampu untuk membayar ongkos naik haji (ONH) dan belanja sanak keluarga yang ditinggal dirumah.
 Namun kenyataan di Indonesia saat  ini, walaupun seseorang telah memenuhi persyaratan tersebut diatas, belum tentu dia bisa pergi haji. Sebab sesuai dengan perkembangan, jumlah manusia yang ingin naik haji ketanah suci semakin banyak, sehingga sudah melebihi kapasitas pelayanan yang tersedia. Pembatasan terpaksa harus dilakukan dengan menetapkan quota untuk setiap negara berdasarkan jumlah kaum muslimin dinegara tersebut. Jadi agar benar-benar dapat direalisasikan “berhaji” , syarat-syarat seperti tersebut diatas, harus ditambah satu lagi dengan “dapat jatah”.
 Sebaliknya ada kaum mislimin yang sudah sanggup,bahkan kekayaannya sudah jauh melebihi dari hanya sekedar untuk yang diperlukan pergi haji, akan tetapi dia belum ada niat atau rencana untuk itu. Suka mengundur-ngundur waktu, bahkan ada yang merencanakan, nanti saja kalau sudah tua. Hal ini berbahaya, mempunyai risiko yang tinggi, sebab apabila seseorang sudah berkesanggupan, maka  ibadah haji sudah menjadi rukun Islam banginya. artinya belum syah Islamnya, sebelum dia pergi haji. Kalau sementara itu dia  meninggal dunia, maka dia meninggal  bukan sebagai orang Islam. Rasulullah S.A.W dalam sebuah hadist bersabda bahwa orang seperti itu dapat memilih meninggal sebagai orang Yahudi atau sebagai orang Nasrani.
 Pelaksanaan ibadah haji di Indonesia diurus oleh Pemerintah, dalam hal ini Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam dan Bimbingan Haji, Departemen Agama. Dasar penyelenggaraan yang terakhir adalah Undang-Undang No. 17, tahun 1999. Dalam Undang-Undang itu antara lain dicantumkan kewajiban Pemerintah menyiapkan dan menerbitkan pedoman manasik dan panduan perjalanan haji. Biaya perjalanan haji yang harus distor oleh jamaah, atau yang dikenal dengan ongkos naik haji (O.N.H.) besarnya ditetapkan oleh Pemerintah setiap tahun . Ada pula perusahaan-perusahaan swasta yang menawarkan fasilitas yang istimewa, yang dikenal dengan ONH Plus, jauh lebih mahal biayanya. Biasanya ONH itu selalu bertambah naik setiap tahun, seiring dengan inflasi, kenaikan kurs dollar Amerika dan sebagainya.
 Umumnya orang mengeluhkan bahwa ONH di Indonesia ini terlalu tinggi dibanding dengan negara tetangga seperti Malaysia, Singapura, Brunai dan Thailand. Tingginya ONH dari Indonesia mungkin disebabkan oleh karena mengurus keberangkatan terlalu banyak jamaah, dalam waktu singkat dari segenap pelosok Indonesia yang sangat luas,penyelenggaraannya tidak mudah. Ditambah lagi dengan pesawat terbang carteran yang diisi hanya sekali jalan saja, tentunya akan menambah biaya. Walaupun demikian, jumlah jamaah haji dari Indonesia selalu bertambah dan selalu melebihi quota, sebagai pertanda semakin membaiknya ekonomi dan kesadaran beragama dari muslim Indonesia.
 Untuk memperbesar peluang mendapatkan haji mabrur, maka ada baiknya bagi seseorang yang bermaksud pergi menunaikan ibadah haji terlebih dahulu memperdalam pengetahuannya tentang  ibadah haji itu. Dengan demikian maka diharapkan dia akan lebih menghayati setiap kegiatan ibadah haji yang dilaksanakan ditanah suci, semuanya dalam rangka meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah SWT. Dari setiap ibadah yang dilakukan itu, baik yang termasuk rukun,wajib maupun sunnah haji, hendaknya diketahui latar belakangnya, dalil-dalilnya, cara melaksanakannya, hikmahnya dan manfaatnya terkait dengan peningkatan ketaqwaan.
 Kita pergi menunaikan ibadah haji ke Tanah Suci adalah dalam rangka memenuhi panggilan Allah SWT. Perintah Allah SWT terhadap ummat manusia untuk melaksanakan ibadah haji, pertama kali disampaikan melalui Nabi Ibrahim AS, segera setelah Ibrahim AS dan anaknya Ismael AS selesai membangun Ka’bah hampir 4000 tahun yang lewat (Al-Hajj, ayat 27). Dan wahyu Illahi yang mewajibkan ummat Islam untuk berhaji (Al-Baqarah,ayat 196),  diterima oleh Rasulullah Muhammad SAW pada tahun ke-enam Hijriyah.
 Kalau kita renungkan dengan mendalam ketentuan-ketentuan yang dikerjakan dalam ibadah haji, mulai dari memakai pakaian ihram , wuquf di Arafah, melempar jumrah, thawaf keliling Ka’bah, sa’i antara Shafa dan Marwa dan thahallul, maka kita akan merasakan bahwa “panggilan” Allah SWT itu adalah untuk lebih dekat kepada-Nya, meningkatkan ketaqwaan , pendalaman tauhid dengan cara napak tilas sebagian jejak Nabi Ibrahim AS menurut petunjuk dari Rasulullah SWT.
 Ada empat Rukun Haji yang harus dilaksanakan untuk syahnya ibadah haji yaitu: memakai pakaian ihram, wuquf di Arafah, thawaf  ifadhah keliling Ka’bah dan sa’i antara Shafa dan Marwa. Kalau satu saja diantara rukun haji tersebut tidak dilaksanakan, maka hajinya tidak syah. Rukun haji tak dapat diganti dengan dam atau denda, seperti halnya wajib haji, kelonggaran hanya bagi yang sakit dapat dilakukan dengan bantuan tandu. Sementara yang termasuk pada wajib haji (bila tidak dilakukan dapat diganti dengan dam) ada 8 kegiatan yaitu: Berpakaian ihram dari Miqat (tempat tertentu yang telah ditetapkan), wuquf di Arafah hingga tenggelam matahari pada hari Arafah. mabid (singgah sebentar) di Muzdhalifah, melempar jumrah, bermalam di Mina, menyembelih hewan qurban, mencukur rambut dan melaksanakan thawaf wadha’ atau thawaf perpisahan pada saat akan meninggalkan Mekah.
 Sementara kegiatan-kegiatan lainnya adalah berstatus sunnat, baik dikerjakan kalah ada waktu dan kesempatan, tak ada pengaruhnya terhadap keabsahan ibadah haji bila tak sempat dilakukan. Kegiatan-kegiatan tersebut adalah : membaca thalbiyah, membaca do’a setelah thalbiyah, do’a , zikir dan sebagainya diwaktu thawaf dan sa’i, shalat sunnat di Makam Ibrahim dan Hijir Ismael, berdo’a di Multazam, meminum air zam-zam setelah thawaf, berjalan cepat pada tiga putaran pertama thawaf, berlari-lari kecil antara dua warna hijau waktu sa’i naik kebukit Shafa dan Marwa, berdo’a dan membaca taqbir pada waktu melempar jumrah.
 Bila dilihat kegiatan-kegiatan yang menjadi rukun, wajib dan sunnat haji tersebut diatas, tidak ada termasuk “mencium  Hajar Aswad”. Walaupun sebagian ada yang berkeyakinan bahwa mencium Hajar  Aswad itu termasuk sunnat, akan tetapi janganlah sampai dipaksakan . Hanya untuk melaksanakan ibadah “sunnat”, kita harus berbuat dosa dengan menyikut,menyingkirkan bahkan menginjak orang lain , justru di Baitullah, Rumah Allah. Sebaliknya cukup banyak diantara kegiatan sunnah tersebut yang perlu dilaksanakan karena hikmahnya langsung dihayati bahkan merasuk kedalam kalbu, seperti membaca kalimat thalbiyah, berdo’a di Multazam (antara Hajar Aswad dan pintu Ka’bah), zikir dan do’a dengan penghayatan penuh selagi thawaf dan sebagainya.
 Melaksanakan ibadah haji, janganlah hanya sekedar melaksanakan perintah, tampa memahami dan menghayati makna dan pesan-pesan yang terkandung didalam apa yang dikerjakan dalam ibadah tersebut. Untuk itu persiapan yang perlu diadakan sebelum pergi haji, tidaklah cukup hanya sebatas persiapan materiel yang cukup dan kesehatan yang memadai, tetapi juga persiapan pengetahuan yang mendalam tentang arti dan makna dari ketentuan-ketentuan ibadah haji itu. Keperluan tersebut tidaklah cukup bila hanya diharapkan dari mengikuti manasik haji sebelum berangkat, hendaknya dari jauh sebelumnya telah dimulai dengan membaca buku-buku haji yang sekarang sudah banyak tersedia. Termasuk buku ini, yang khusus membicarakan apa saja yang dapat dialami, didengar, dilihat, dibaca, ditanyakan dan sebagainya selama menunaikan ibadah haji di Tanah Suci.